当第一版第七灾按下暂停，白骨道人反而陷入疑神疑鬼的警惕状态时，白浪突然横插一手，也争夺其属于法老王的十灾。
如今的他，明面实力在这次试炼中，已经达到某个极限，再难突破。想要更进一步，十灾是最好选择。
原本做为依仗的主场柳洞寺阵地被剥离，炼成宝具无限鱼制。讲道理，鱼制的战斗力，比起巅峰时期的柳洞阵地其实下滑了一大截。
只不过鱼制彻底摆脱地域限制。从原本属于任务世界的不动产，变成白浪私人随身宝具，综合价值飙升。官方资产私有化，缩水再大也是赚爆。
除去柳洞阵地被毁后。失去阵地的大馋寺柳洞分舵，价值也直线下降，无力对抗日渐强盛的十灾。
最后，白浪还拿到了三号圣钵。随时可以召唤黑圣杯降临，算一张新底牌。但使用前，自己同样要接受此世之恶的鉴定污染。
黑圣杯并不是一张好底牌，属于不分敌友的核弹。想要充分利用，得达成不少前置条件。
除此之外，能大幅提升自身实力的，只剩下十灾了。按照现在的节奏发育下去，当十灾走到第八、第九灾时，起蕴含的力量甚至反超圣杯，是足以彻底覆盖重写特异点的力量。
因此已经注定保送三阶，再没什么追求，随时可以脱离试炼回归乐园的浪，决定加入对十灾的争夺中，做为对自身的一次挑战。
浪此刻推出的第七灾，选择以正在冬木夜空举办超大型祭祀仪式的麻婆丸为棋子，强推舞王诅咒上位，替代被暂停的疱疹灾、
继血雨、蛙鸣、蝗虫、畜疫、天魔、辐射后，名为舞王诅咒的精神行为模因污染，开始向冬木市发起第二次冲击！
此时此刻，在雄霸陨落的战场附近，高居九天之上的言峰绮礼，正享受的穿着魔法花嫁烧酒变身服，在无数道镭射彩光的照耀下，陶醉于劲爆动感的阿咿呀咿呀哟旋律中。
不知不觉间，身后的幽灵伴舞从2增加到3。乐宗陨落，幽灵回归
当白浪以补完后的小圣钵咖位，强推r之一的言峰绮礼上位。这场吸引了数个街区魔物、怪人参与并狂欢的大型传教现场，立刻与十灾达成神秘学上的联系。
白浪只是幕后推手，以三号圣杯的位格完成将麻婆引荐给十灾后，就果断深藏功与名，不在插手干预，一切顺其自然。
紧接着，麻婆神父成为第七灾的枢纽，灵魂人物。
原本自给自足，甚至有赚的劲舞蹦迪仪式，此刻变得入不敷出。
白浪干涉前，麻婆发动鬼天鹅魔法变身舞王s传教棒喝吸引、污染、p下方魔物观众，构成神秘学中的仪式。
通过与自己缔结连接的信徒提供的狂热精神，转化出继续维持大规模嘲讽尬舞的力量。用这种循环提升自身纯度，积攒舞力。
说白了，就是众筹修仙。集众之力，提升自身纯度，磨砺耻感道心，获得无穷无尽的愉悦。
白浪突然将他拉进十灾项目后，麻婆神父立刻获得灵魂升华，接触到一片新天地。如合道一般，爽的不要不要。
最明显的改变，他原本的舞王s哪怕经过多重加持，站在夜晚的最高空，也仅仅只能辐射一片街区，吸引无脑魔物跟着一起嗨，再远就没有影响力。
然而一旦将自己的尬舞模因添加进十灾中。届时整个冬木市都将变成他的私人舞台，所有生物都逃不过舞王诅咒的污染与感染，为他提供无情无尽的力量。
于是这场覆盖一片街区，保持盈利的仪式，立刻加大了投资力度，开始入侵十灾，挤占顶替疱疹灾的资源。
法老王对此没有任何表示，于是冬木范围内，原本人人身上长出不起眼的小红包、疹子、水泡。突然之间，就切换成了模因污染。
冬木市中一切还没入睡，保持清醒状态的市民。尤其那些还在凌晨熬夜，通过电视频道观看魔物蹦迪新闻的观众。
心态从原本好鸡儿怪呕！再看一眼。突兀变成内心瞬间被点燃一团名为舞蹈的梦想。
屏幕中的言峰神父，带着一种无法言喻的魔性魅力，挥洒着雄性汗水，让目击者欲罢不能，尬舞之魂熊熊燃烧。
突然！
一名壮汉伸手抓住上半身的恤，用力一撕，露出肥颤颤油腻腻的肉膘，右臂高高举起，食指指向天花板，左臂摆在身后朝下延伸，做出猫王的ps。
接着尖叫一声，在自家客厅中像是帕金森遭了瘟一般，开始剧烈颤抖摇摆，陶醉在自我幻想中，耳畔传来自家狗子惊恐的狂吠，却被脑补成舞台下观众们一阵阵的欢呼声。
类似的情况在冬木各处上演，有点人跳起来芭蕾，有的甩荡，有的人开始太空滑步一个又一个受到舞王诅咒模因感染的市民，纷纷摆脱世俗束缚，突破内心底线，不知羞耻的妖娆扭动起来。
与此同时，一则关于舞王诅咒的故事出现在十灾所有人法老王与白骨道人的脑中。西方童话：跳舞瘟疫。
麻婆丸一这则充满了传说度的故事为包装，申请十灾合情合理。
法老王对此不置可否，任由舞王诅咒开始覆盖疱疹灾，而冬木市越来越多的生命体，开始不受控的不安扭动起来。一些处于梦境的市民，开始不自觉的规律抖腿。
随着越多的人开始响应，新第七灾也从根基虚幻，一点点稳定凝实起来。
这时，白骨道人终于后知后觉意识到，竟然有人敢在自己眼皮底下，去染指第七灾？似乎还一副快要成功的样子？
最令白骨无法理解的，还是十灾真正的主人法老王，对于言峰绮礼这条杂鱼的挑衅行径，没有丝毫阻止的意思。
不，不止如此。法老王就连自己出手阻击疱疹灾，也保持了放任漠视态度。对方究竟在想什么？
白骨道人脑中一片混乱。他理解不了这背后究竟隐藏着什么阴谋，但还是敏锐意识到，当下自己最该做的，是阻止这个可笑又恶心人的舞蹈诅咒上位，取疱疹灾而代之。
要知道暂停第七灾完全是他个人的功劳，既然法老王不阻止不表态，那么这第七灾的位置合该归自己所有。
麻婆丸此时的举动，纯纯的小偷行为。乘人不备，猥琐上位。就像他偷走了鬼畜宝宝，又四处捡人头一样。
于是新的混战一触即发，这一回白骨道人重新调动十灾中的天魔劫，舍弃已经不工作的疱疹灾，开始向更加虚幻的舞王诅咒发起进攻。
同时，白骨道人还在着手新第七灾亡灵天灾的上市工作。这一波亡灵天灾同样很有底蕴，原本是亡灵德鲁伊科诺的杰作，也借助十灾大环境发育了好一阵，虽不入十灾，但伴随灾难处处扩散，打下坚实基础。
和毫无市场的舞王诅咒相比，亡灵天灾在冬木有着更加雄厚的底蕴和根基。
因此在起舞的冲动刚刚升起后，一股更加强烈的负面情绪充斥冬木人的心神。而那些沉睡的市民，也陷入噩梦当中。
天魔这项灾难偏向精神与虚幻。冬木市突然陷入末日整整五天，社会失去秩序，在死亡的压迫下，太容易滋生负能量、极端情绪。
因此天魔劫也积攒了大量灾厄之力，并且将柳洞寺奥特佛的一批信众，转化成魔道门徒。最近也在积极扩散传播，默默壮大背后的第五灾。
此刻内部碰撞，有着源源不断灾厄来源的第五灾，开始内部暴杀舞王诅咒，势如破竹，为自己的小老弟亡灵天灾清场。
面对来自大佬的打压，麻婆丸孤身一人手段尽出，竭力压榨着天空舞台下方的魔物观众，榨取微不足道的舞蹈力量，打入十灾账户中。
然而杯水车薪，被如同洪流的第五灾摧枯拉朽的覆灭，很快就灰溜溜的被赶出十灾竞标，黯然退场。
麻婆神父败的这么快，最主要原因还是未能获得来自白浪团伙的暗中支持。他从圣战第四日的夜晚，才开始公开表演，吸引魔物。
影响力太低，影响范围太小，手中太少。及缺乏底蕴，又后继无力。仅凭区区一街区之力，如何与成功上位，稳坐第五灾，以整座冬木市为粮资的灾厄力量相抗衡？
不过白浪的小圣钵，却通过麻婆丸短暂的上位经历，接触到十灾，并摸清楚第七灾的运作规则。
麻婆丸只是白浪选中的棋子，用来试探法老王。如果黑方对第七灾志在必得，对于麻婆的入侵行为进行严厉反击，那么麻婆死不足惜。
甚至可以借十灾的刀，斩杀已经失控的麻婆，顺利回收必须死，还能获得第一手十灾详细情报。
此刻麻婆丸被白骨道人从十灾中排挤出来，虽未能借刀杀人有些遗憾，但法老王的态度却令浪惊喜。
居然对跳舞诅咒与亡灵天灾的竞争无动于衷？
冬木市另一边，麻婆丸竞争第七灾不到5分钟就被淘汰。自己沦为败犬不提，他原本良性运作的仪式，也被十灾榨干了力量。同时来自第五灾的反噬，也顺着仪式轨迹反向延伸到神父的客户身上。
一瞬间，原本无数狂热摇摆的魔物与怪人，纷纷代替他尝到天魔劫的攻击，一死一大片。
本就混乱邪恶的魔物、怪人，纷纷原地炸裂，血肉四溅，接着诞生出一只只白骨魔、血魔尖叫着朝天空飞去，围攻气息衰败的言峰神父。
虽然冲击第七灾失败，但品尝到一瞬间合道十灾滋味的神父，也不是完全没有收获。
十灾的规模在红黑双方推波助澜下，规格不断提升。虽无法和根源相提并论，但完整状态的十灾甚至还在大圣杯之上。
因此短暂的融合，让神父对于舞蹈的领悟与认知，在十灾的拔苗助长下，远超出自身水平。
当他被第五灾踢出十灾行列后，麻婆丸本人早已脱胎换骨，接着放弃了今晚的大型蹦迪仪式顺势将反噬伤害转嫁到魔物观众身上。
“我的纯度，更高了！”
面对从地表冲天而起，围攻自己的形形色色天魔，言峰神父擦去嘴角血继，发出癫狂而变态的笑声。
他昨日偷袭击杀红方brsrr，获得了圣杯的反馈，得到一件沉睡的宝具。此刻随着冲击十灾得到的提升，他终于喊出了那件宝具的真名，在夜空中呐喊道：“极尽抽搐吧，伸缩自如的双头魔龙！”
忽然间，麻婆丸摇身一变，嘲讽变身。
他的身上浮现出一件镂空蕾丝高叉泳装婚纱，身后白纱披风无限延长手持浮现一柄血色丈八魔葱，耍的虎虎生风最后颈部双肩处，缠绕一根无限延长，充满弹性的双头魔龙。如同两条自立眼镜蛇，又像两个弯曲脖颈的天鹅头，在他双肩上蛇形摇摆。
一副成年版哪吒闹海的造型。身穿红肚兜高叉白泳装，手持火尖枪死翔葱，肩缠混天绫双头魔龙
他突然停止了舞蹈，用嘲讽将无数天魔吸引到身边，接着脚踏剃步杀入魔潮，两头魔龙如混天绫疯不断延伸，疯狂抽打搅动，胶棒伸缩自如连续暴击，抽打在一只只魔物脸上，留下致命烙印，随即深渊污染爆发，化作一团团魔焰从印记出剧烈燃烧，如跗骨之蛆难以熄灭。
很快，天空中燃烧器大片苍白的魔焰，将夜空点亮，任凭血雨打在魔物身上也无法熄灭。这时麻婆丸高举手中魔枪葱狠狠投射出去，瞬间分裂为二十余柄，在空中划出无数道相互交错的血色折线，将空间反复分割。
随着无数惨叫声、尖叫声，第五灾反噬制造的天魔，被魔葱宝具分割成无数残渣，结合被魔龙之焰焚烧殆尽，化作一朵朵小火苗从天空落下。
此时的白浪，已经感应不到必须死的联系。
他虽然依旧是必须死名义上的主人，但此时的麻婆已经完成最终蜕变，成功叛逃失控。
必须死也开始抗拒、屏蔽秘宝之主的感知，浪只能通过小圣钵与r之间的关系，来判断麻婆的行踪。